第十三回改变
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算你真的别无所求，它也不踏你这人情，钱好还，情难还。算了吧，都什么年代了，你还那么纯真，骗谁呢？別整事了。一堵密不透风的墙将二愣与世界隔开，二愣想逾越过去，可墙太高了。他笨拙的往墙上爬，可墙又高又滑，二愣总是满怀信心希望与无比的热情。可还是一次次从墙上跌落下来。就是这样，二愣还是笑呵呵隔着墙对世界说：世界，你好吗？我一会儿就过去了！
刘艳绝不讨厌二愣，甚至还有那么一点点其它夹杂着一种奇怪或者说是友好的感觉吧。
只是，二愣真的不适合这个光怪陆离的社会，他思想单纯的好像只有一根筋。这样的人如果在七八十年代，再晚些的九十年代社会里，是完全没问题，那个年代里的绝大多数的人们思想都是简单纯粹的与人为善的。人与人之间没有防御戒备的心。
刘艳热爱教师工作，和孩子们在一起她很快乐。尤其是每到高考结束后，她的学生们即将奔赴全国各地的大学校园，这些孩子是在她的眼前一点点从少年过渡到，或者说质变成青年。看到他们的成长，刘艳觉得自已的人生价值得到了完美体现。毋庸置疑教师的工作让刘艳心里有特别大的满足感与成就感。整天在学校与孩子们打交道，是愉悦的。但同时刘艳的感观思维与认知和判断力也受到局限，社会与人都变得越来越复杂与不可遇知性。人性已经不是一成不变的了，对物欲或者说人的世界观，都会随着大时代的变迁和发展也不断的变化着。人们仿佛都吃了一种神奇的药丸，转眼间智商都升高了。智商高了情商自然而然也随之提高。有些脑袋不活络的人的思想只是微弱的转变，仅仅随波逐流而已。跟不上主流的意识，像姜二愣就是这种人，是极少数的泛泛个体。有的人却是颠覆了自己的价值观，从灵魂到身体的躯壳，都翻天覆地的变了样。他们在追逐利益的同时，也抛弃了本不应该抛弃的社会道德规范与法治思维约束。比如苗朗，完全丧失了道德底线，彻头彻尾的伦为一个以金钱物欲至上的精致利已主义者。是的，所有人都有权利追求美好的物质生活和精神生活。但这种追求不应该脱离法律与道德的轨道外，那样是极度危险和让人唾弃的。苗朗和刘艳同是省属那所以省会城市命名的师范大学同
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算你真的别无所求，它也不踏你这人情，钱好还，情难还。算了吧，都什么年代了，你还那么纯真，骗谁呢？別整事了。一堵密不透风的墙将二愣与世界隔开，二愣想逾越过去，可墙太高了。他笨拙的往墙上爬，可墙又高又滑，二愣总是满怀信心希望与无比的热情。可还是一次次从墙上跌落下来。就是这样，二愣还是笑呵呵隔着墙对世界说：世界，你好吗？我一会儿就过去了！
刘艳绝不讨厌二愣，甚至还有那么一点点其它夹杂着一种奇怪或者说是友好的感觉吧。
只是，二愣真的不适合这个光怪陆离的社会，他思想单纯的好像只有一根筋。这样的人如果在七八十年代，再晚些的九十年代社会里，是完全没问题，那个年代里的绝大多数的人们思想都是简单纯粹的与人为善的。人与人之间没有防御戒备的心。
刘艳热爱教师工作，和孩子们在一起她很快乐。尤其是每到高考结束后，她的学生们即将奔赴全国各地的大学校园，这些孩子是在她的眼前一点点从少年过渡到，或者说质变成青年。看到他们的成长，刘艳觉得自已的人生价值得到了完美体现。毋庸置疑教师的工作让刘艳心里有特别大的满足感与成就感。整天在学校与孩子们打交道，是愉悦的。但同时刘艳的感观思维与认知和判断力也受到局限，社会与人都变得越来越复杂与不可遇知性。人性已经不是一成不变的了，对物欲或者说人的世界观，都会随着大时代的变迁和发展也不断的变化着。人们仿佛都吃了一种神奇的药丸，转眼间智商都升高了。智商高了情商自然而然也随之提高。有些脑袋不活络的人的思想只是微弱的转变，仅仅随波逐流而已。跟不上主流的意识，像姜二愣就是这种人，是极少数的泛泛个体。有的人却是颠覆了自己的价值观，从灵魂到身体的躯壳，都翻天覆地的变了样。他们在追逐利益的同时，也抛弃了本不应该抛弃的社会道德规范与法治思维约束。比如苗朗，完全丧失了道德底线，彻头彻尾的伦为一个以金钱物欲至上的精致利已主义者。是的，所有人都有权利追求美好的物质生活和精神生活。但这种追求不应该脱离法律与道德的轨道外，那样是极度危险和让人唾弃的。苗朗和刘艳同是省属那所以省会城市命名的师范大学同
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